“非遺”活態(tài)保護需注入時尚元素

　　端午節(jié)很快就要到了。近日，在白洋灣街道富強社區(qū)舉辦的迎端午主題活動中，轄區(qū)居民、姑蘇區(qū)“非遺”傳承人殷林娣所制作的虎頭鞋引起了參會者的廣泛關(guān)注。

　　虎頭鞋是純手工制作的，沒有任何一處、任何一個步驟是靠縫紉機解決的。傳統(tǒng)典雅，精致美觀，虎虎有生氣，作為殷林娣精湛手藝的結(jié)晶，虎頭鞋已被評為姑蘇區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　虎頭鞋是蘇州眾多“非遺”項目中的一項。目前，蘇州有世界級“非遺”名錄6項、國家級32項、省級124項、市級159項；國家級“非遺”項目代表性傳承人50人、省級95人、市級334人。如此之多的“非遺”項目及其傳承人，是蘇州文化的寶貴財富。

　　不容回避的是，在快節(jié)奏、工業(yè)化、信息化的現(xiàn)代生活方式?jīng)_擊下，蘇州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。特別是有些因自身特點難以市場化、無法實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟的非遺項目，甚至遇到了后繼乏人的問題。還有不少項目，完全靠傳承人的意識和責任感加以維持。比如殷林娣制作的虎頭鞋是從來不出售的，只用于贈送親朋好友的孩子們。她傳承虎頭鞋制作的方式是義務教左鄰右舍，手把手地教。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會看來屬于被束之高閣的活化石，但它們在傳統(tǒng)社會中其實都是一種司空見慣的生活方式。它們因生產(chǎn)生活而興起、昌盛，也隨生活方式的變遷而隱退、沒落。所以，對非遺項目最好的傳承便是大力弘揚我們的傳統(tǒng)文化，只要我們的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日能夠一直繁榮下去，非遺項目也就有了生存和發(fā)展的動力：軋神仙的傳統(tǒng)是八仙過海神話故事的現(xiàn)實延續(xù)，春節(jié)的濃濃鄉(xiāng)情是桃花塢木刻年畫的永恒文化載體。

　　手藝的傳承需要更高的文化素質(zhì)，后者是藝術(shù)領(lǐng)悟力和創(chuàng)新力的智慧來源。光是技術(shù)活絡，而缺乏對藝術(shù)的欣賞和理解能力，不懂得與時俱進地適時給傳統(tǒng)融入現(xiàn)代時尚元素，非遺項目就沒有未來。蘇州的非遺傳承可以更大力度地采用院校培養(yǎng)的模式，讓傳承人、手藝人走進學校，在課堂上、學校工藝坊里既學習文化，又傳授技藝，同時有機會去吸引耐得住寂寞、興趣濃厚而又心靈手巧的學生加入其中。如此，瀕臨失傳的技藝方能生生不息。




　　　　　　　　　　　　摘自2019年6月6日《蘇州日報》評論版  顧善聞

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