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經(jīng)營范圍: 不銹鋼、 雕塑、 帶鋼、 方塊、 景觀、

園林中的雕塑,自古以來就是我國園林中的點景題材之一。遠在一千多年前,我國古代園林建筑中就有動物和人物的石雕,或銅鑄的雕塑,都達到了較高的藝術(shù)境界。遺憾的是,在我國漫長的園林歷史發(fā)展過程中,雕塑藝術(shù)都未能得到相應(yīng)的發(fā)展。現(xiàn)存頤和園的“銅?!?、北海公園的“仙人承露盤”,雖有較高的藝術(shù)價值,但從題材、內(nèi)容和形式上看,仍然停留在一千多年前的水平隨著我們**城市景觀雕塑的快速發(fā)展,很多地方都使用了城市景觀雕塑,在中國傳統(tǒng)的城市景觀雕塑**被認為是一種文化遺產(chǎn),翻開一部講述中國傳統(tǒng)文化的書籍,里面必定有講述中國園林營造文化的部分。中國園林文化,是中國傳統(tǒng)文化的生動表現(xiàn)形式。中國的園林文化,在世界文化之林也具有舉足輕重的地位,它與西方園林不同,西方園林一般表現(xiàn)的是理性化思維的幾何圖案式的,有規(guī)則的布局,而中國園林則更加趨于感性化。
城市景觀雕塑設(shè)計需要和周圍的環(huán)境很好的集合在一起,所以城市景觀雕塑在環(huán)境景觀設(shè)計中起著特殊而積極的作用。世界上許多**景觀雕塑成為城市標志和象征的載體。隨著社會的發(fā)展,高樓大廈逐漸成為了一個城市的標志,景觀雕塑也也同樣具備成為城市標志的可能。景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一,必須從城市總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃文件上確定位置
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